緬甸的國家組合格局和它的民主政治命運
妙寄子 2019/12/14
說明: 緬甸早期是英國的殖民地。英國殖民的策略是扶植基督教、回教、漢人等等外來族群，另一方面，是製造種族之間的衝突。二戰之後，經由三大族群的整合而弱勢獨立。但是，種族之間的衝突並沒有停止。而，排斥外來族群的行動，更是激烈。因此，緬甸因此走向了軍事獨裁統治，來鎮壓各個族群，而，縱容對外來族群的攻擊。緬甸信仰佛教非常虔誠，因此，社會的穩定力量來自於佛教。但是，緬甸的英國民主政治文化和軍人統治是不相容的。所以，民主改革的抗爭示威也是無法停止的。這就是緬甸的國家基本格局。
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總結論:
緬甸的國家組合格局就是經年累月的會出現各種政治示威事件。這些示威就是在逐漸形成新的群眾領袖。這些領袖的儲備，就是要應付未來的國家政治改革的革命戰爭。所以，如果出現新的緬甸政治歌曲、新的民主價值、對於佛教教義的更高價值的推崇，到達可以匹配緬甸1000年前的原始佛教信仰傳統，這個新的緬甸第二次開國英雄就出現了。
預言: 緬甸要脫離軍方統治，又是一個民主化的國家，這個過程會非常久。因為，緬對軍方是一個非常強勢的統治集團。這期間將出現三個世代民主英雄。第一世代英雄是翁山蘇姬。直到第三世代英雄興起，進行民主化革命(類似菲律賓的人民力量革命)。這個革命也還是要進行10-20年。緬甸的民主化完成。大約要到2050-2070年之間，才有機會看到一個民主的緬甸。這是一個漫長的和平改革的過程。
2006/Q3-2007/Q4。緬甸佛教徒政治改革訴求的抗爭。
2015/Q3-2016/Q4。羅興亞人和軍方爆發衝突。
2018/Q3-2019/Q4。2019/12/14。翁山蘇姬面對英國統治的舊勢力，到國際法庭答辯，沒有進行種族清洗。
2020/Q1-2021/Q2。會出現反西方勢力的溫和政治示威遊行。
2021/Q3-2022/Q4。依據緬甸統治者的意志而發動的種族衝突示威遊行。如果是及時發動示威，這會是一個有效的示威遊行。
2023/Q1-2024/Q2。緬甸佛教徒的跨越種族的大型政治集會或是宗教活動。
2024/Q3-2025/Q4。會爆發另一波由佛教徒為主的要求民主改革的流血示威事件。牽動緬甸另一波的改革。將會出現立一個緬甸民主改革領袖。翁山蘇姬的時代結束。出現另一個新世代推動民主化的英雄--A君。
2026/Q1-2027/Q2。群眾示威到處蔓延，用來增強氣勢，防止軍方的鎮壓。
2027/Q3-2028/Q4。另一波面對英國統治的舊勢力的挑戰，假如緬甸政府向英國舊勢力是敲鑼打鼓去挑釁，凶。
2033/Q3-2034/Q4。會爆發另一波由少數外來民族和軍方的衝突而出現大量的死傷事件。新世代英雄A君，政治光環受到質疑。
2042/Q3-2043/Q4。會爆發另一波由佛教徒為主的要求民主改革的流血示威事件。牽動緬甸另一波的改革。將會出現另一個緬甸民主改革領袖。A君的時代結束。英雄B君興起。這個英雄B君會是推翻緬甸軍政府的歷史英雄人物。這個B君和他的政黨，將會是持久統治緬甸的一股強勢力量。
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豫卦-作戰演習。利於佈建組織的主管，進行戰爭。
以前的王者都是提倡新的樂律，推崇美德，恭敬虔誠的祭獻供品給上帝，因此，匹配祖先的傳統價值。
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情境分析: 緬甸的國家組合格局就是經年累月的會出現各種政治示威事件。這些示威就是在逐漸形成新的群眾領袖。這些領袖的儲備，就是要應付未來的國家政治改革的革命戰爭或是內戰。所以，如果出現新的緬甸政治歌曲、新的民主價值、對於佛教教義的更高價值的推崇，到達可以匹配緬甸1000年前的原始信仰傳統，這個新的緬甸第二次開國英雄就出現了。
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孔子的解說:
作戰演習就是要明瞭，自己要和剛強力量呼應，來做想做的事情，因此，順著這個力量而動。天地之間，也是順著一個看不見的剛強力量而運動，所以，日月運轉不會逾時而四季換季不會失常。聖人(民族英雄)也是如此。
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緬甸實施軍事統治來鎮壓衝突(不好)
緊急模擬(防護演習): 日暮天晚的環境執行作戰演習。
情境分析: 緬甸實施軍事統治來鎮壓衝突。示威勝出者會進行各種模擬軍方鎮壓的演習。因為，日暮天晚的生存環境，只能如此。
2008/Q1-2009/Q2。
2017/Q1-2018/Q2。
2026/Q1-2027/Q2。群眾示威到處蔓延，用來增強氣勢，防止軍方的鎮壓。
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緬甸倚賴三大族群者合而弱勢獨立(不好)
和剛強者對抗演習(實彈演習): 會生大病，死不了，元氣還在。
情境分析: 緬甸倚賴三大族群者合而弱勢獨立。假如和剛強的政府勢力血腥對抗而付出許多死亡、受傷、被捕的代價，還是保有巨大的抗爭元氣。死不了。假如元氣很強盛，可以發動下一波更強勢的反攻。示威成功。各階層的領導人出現。可以轉型為師卦或是革卦。
2006/Q3-2007/Q4。緬甸佛教徒政治改革訴求的抗爭。
2015/Q3-2016/Q4。羅興亞人和軍方爆發衝突。
2024/Q3-2025/Q4。會爆發另一波由佛教徒為主的要求民主改革的流血示威事件。牽動緬甸另一波的改革。將會出現立一個緬甸民主改革領袖。翁山蘇姬的時代結束。
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緬甸佛教徒扮演穩定的力量(好)
順勢而為(聯合演習): 大有收穫，周邊多貴人。
情境分析: 緬甸佛教徒扮演穩定的力量，如果可以發動聯合各個種族的聯合抗爭演習。會大有收穫。周邊也是會有很多貴人支持。
2014/Q1-2015/Q2。
2023/Q1-2024/Q2。緬甸佛教徒的跨越種族的大型政治集會或是宗教活動。
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英國殖民時期是製造族群之間的衝突(不好)
看主管意志(示威演習): 慢了或是錯過時機，會後悔。所以，速度或是時機很重要。
情境分析: 英國殖民時期歷史遺留下的種族衝突，要看緬甸統治者的意志，及時發動示威。慢了或是錯過時機，會後悔。所以，速度或是時機很重要。
2012/Q3-2013/Q4。
2021/Q3-2022/Q4。依據緬甸統治者的意志而發動的種族衝突示威遊行。如果是及時發動示威，這會是一個有效的示威遊行。
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英國殖民時期的統治績效(不好)
駕輕就熟(例行演習): 被一些複雜瑣碎情節牽絆，不到一天就可以解決，堅守初衷，吉。
情境分析: 英國殖民時期的統治，會出現例行性的抗議事件。如果遇到一些瑣事而阻礙抗爭，可以快速解決，堅守初衷，吉。
2011/Q1-2012/Q2。
2020/Q1-2021/Q2。會出現反西方勢力的溫和政治示威遊行。
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英國殖民時期是拉攏少數外來族群(不好)
敲鑼打鼓(挑釁演習): 是會引起反對者巨大反彈，凶。
情境分析: 針對英國殖民時期是拉攏少數族群，假如緬甸統治者敲鑼打鼓進行挑釁，會引起反對者巨大反彈，凶。
2009/Q3-2010/Q4。
2018/Q3-2019/Q4。2019/12/14。翁山蘇姬面對英國統治的舊勢力，到國際法庭答辯，沒有進行種族清洗。
2027/Q3-2028/Q4。另一波面對英國統治的舊勢力的挑戰，假如緬甸政府向英國舊勢力是敲鑼打鼓去挑釁，凶。
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完畢
