漢民族的道德發展趨勢 易經預言學
解卦師:妙寄子2013年12月28日
註:這是博士的論文題材。這裡的立卦涉及範圍太廣,所以,只點到為止,沒有詳細敘述。他日,時間充裕,我會把這個卦的深度含義,詳細說清楚。這是影響漢民族非常深遠的預言。想要以此題材寫博士或是碩士論文的人可以連絡我。
……妙寄子 2014/1/6
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立卦主題: 漢民族的道德發展趨勢
易經整體指示:剝卦—根基流失。不利於選擇一個目標去努力。因為,小人當道,所以,要順勢而止,把情況觀察清楚。君子要把掌握消息/市場漲跌列第一優先,這是大環境趨勢的運行格局。所以,上位的人要對下位的人厚道一些,也為他們安定住宅的需求。
主題詳細說明:台灣也算是漢民族文化體系的一支,所以,這個卦也適用於台灣。
心態解讀參考說明:漢民族的道德發展,根基流失。不利於選擇一個目標去努力。因為,小人當道,所以,要順勢而止,把情況觀察清楚。君子要把掌握道德消長列第一優先,這是大環境趨勢的運行格局。所以,上位的人要對下位的人厚道一些,也為他們安定住宅的需求。
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第六情境趨勢:西方道德趨勢對於維持社會穩定繁榮有效(好)
第六情境易經指示:
碩大的果實放在哪裡,沒人拿去吃。如果是君子擺的,那麼,他會得到眾人的擁戴而坐轎子。如果使小人擺的,他就會流失他的房產,因為,終是不會被大家所認同而有工作了。
第六情境解卦:
西方道德趨勢對於維持社會穩定繁榮有效,碩大的果實放在哪裡,沒人拿去吃。如果是公開公正的群體推行,會得到眾人的擁戴而坐轎子。如果是以私下妥協利益交換為群體去推行,會失去權位。1.預言:國民黨在中國的西方道德推行是私下妥協利益交換為群體去推行,因此失去權位。2013/12/28 未來的一個世代,會是停留在這裡。
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第五情境趨勢:跟隨西方道德趨勢而修正(不好)
第五情境易經指示:
拿一串魚送給皇宮的宮內的人來寵她們,不會有不利的事情發生。宮內的人因此會喜歡你,你最終是會平息對宮內對你的怨尤。
第五情境解卦:
跟隨西方道德趨勢而修正,因此,會寵愛西方道德引進的關鍵支持幕僚(既得利益者),給予好處。因此,西方道德引進沒有怨尤的聲音。1.西方道德引進是以維護既得利益為條件的。因此,可以順暢推行。註:高舉西方道德作為,其實,是維護既得利益者為前提。2013/12/28 現在在這裡.
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第四情境趨勢:怕政治/社會動盪而被迫接受西方道德標準(不好)
第四情境易經指示:
睡覺的床都剝落到自己的皮膚都有感覺要垮了,會有壞事發生(凶)。就是說,災難的發生就在附近/在你的人際周圍/在你的家裡了。
第四情境解卦:
怕政治/社會動盪而被迫接受西方道德標準,如果引進的西方道德基礎剝落到有受到損失的程度,會有壞事發生(凶)。就是說,災難的發生就在附近/在你的人際周圍/在你的家裡了。1.預言:228事件就是這樣發生。
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第三情境趨勢:道德靠科舉/教育/政治/法治維持(被動模式.不好)
第三情境易經指示:
該剝落的時候,剝掉它。不會犯甚麼錯。因為,和上位的人失和,和下位的人也失和,只好把他剝去了。
第三情境解卦:
道德靠科舉/教育/政治/法治維持,該是要剝掉"科舉/教育/政治/法治維持"這種制度。因為,這個支撐到的的制度,上位領導的不喜歡,下位的人民也不喜歡,只好剝掉它。1.預言:第一個被剝掉的是科舉制度。下一個呢?(已經發生)
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第二情境趨勢:道德現況(不佳)
第二情境易經指示:
睡覺的床都剝落到床的橫桿都有感覺要垮了,已經失去堅守的基礎(橫桿)了。會有壞事發生(凶)。橫桿都要垮了,沒有辦法讓其他人一起上床共同合作了。(要自己想辦法解決)
第二情境解卦:
道德的規範格局好像要垮了。已經失去道德堅守的規範基礎了。會有壞事發生(凶)。所以,道德議題找不到合作對象,只好自己想辦法去解決
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第一情境趨勢:儒釋道被政治控制,無法獨立做道德創新(不好)
第一情境易經指示:
睡覺的床都剝落到床的腳都有感覺要垮了,已經失去堅守的基礎(床腳)了。會有壞事發生(凶)。所以,你的屬下都大概不可用了。
第一情境解卦:
儒釋道的依賴生存制度的支撐搖搖欲墜。已經失去堅守教義的基礎了。會有壞事發生,凶。所以,儒釋道的下游體系都大概不可用了
***完畢***
註:我的易經立卦服務,不管多準確,都只能參考使用。請你自己務必使用自己的判斷力加以判斷之後,再行動之。我的立卦服務,不對會員因這個易經指示的服務而衍生的直接或是間接後果,負任何責任。妙寄子啟。
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本預言的立卦是使用”易經預言學”的立卦方法論而來.因此,有興趣了解立卦原理和方法的人,可以用以下方法購書—易經預言學500頁:
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